Gregorios, Kayserili Basileios'un küçük kardeşiydi ve Basileios ile ortak arkadaşları Nazianzoslu Gregorios ile birlikte, tarihçilerin Kapadokyalı Babalar dediği üçlüyü oluşturdu — İznik Konsili'nin yarım bıraktığı Teslis doktrinine son teknik şeklini veren ilahiyatçılar. Başlangıçta kilise hayatına girmekte isteksizdi, retoriği ve sakin bir evliliği tercih ediyordu; bölgesel bir kilise anlaşmazlığında müttefiklere ihtiyaç duyan Basileios tarafından Nyssa piskoposluğuna itildi. Ailenin en özgün zihni olduğu ortaya çıktı. Epektasis fikri, Tanrı sonsuz olduğu için ruhun Tanrı'ya doğru büyümesinin nihai bir durma noktası olamayacağını savunur — mükemmellik varılan bir durum değil, sonsuza dek yolculuk edilen bir yöndür. Bu, durağan kalabilecek bir kurtuluş doktrinini sonsuz bir keşfe daha yakın bir şeye dönüştürdü. Ayrıca köleliğe karşı güçlü bir şekilde çıktı, bir insanı sahiplenme pratiğini hem doğaya hem Tanrı'ya karşı bir küstahlık olarak adlandırdı — antik çağdan günümüze ulaşan, köleliğe karşı sürdürülen ender ciddi kınamalardan biri. Ruh üzerine, insanlığın Tanrı'nın suretinde yaratılışı üzerine ve felsefi eşiti ve üstünü saydığı kendi kız kardeşi Makrina'nın hayatı üzerine yazdı.
Gregorius, bir başka insana sahip olmanın hem doğaya hem de Tanrı'ya karşı bir kibir olduğunu savundu; çünkü Tanrı insanlığı özgür ve kendi suretinde yaratmıştı. Antik Çağ'dan günümüze ulaşan, köleliği bir kurum olarak sürekli kınayan ender metinlerden biridir.
Sözler
“Kavramlar putlar yaratır; yalnızca hayret bir şeyi kavrar.”
