Düşünürler

İlk filozof. Dünya dönüp dururken o durdu ve sordu: her şey neden yapılmış?

Thales neyin var olduğunu sordu. Anaximander cevap verdi: adını koyamayacağın bir şey. Köken sınırsızdır.

Her şey havadır; yoğunlaşır ve seyrelerek dünyayı yaratır. Niteliği nicelikle açıklayan ilk girişim.

Sayı, evrenin dilidir. Bütün hayatını bu inancın üzerine kurdu.

Her halkın tanrılarının tıpkı o halka benzediğini fark etti ve bariz sonucu çıkardı.

Olan, vardır. Olmayan, düşünülemez. Değişim bir yanılsamadır.

Aşil kaplumbağaya asla yetişemez. Hareket olanaksızdır. Paradoksu felsefi bir silah olarak o icat etti.

İnsan her şeyin ölçüsüdür. Sofistlerin ilki ve en büyüğü, felsefeyi insanın yargısına doğru çevirdi.

Atomculuğun esas kurucusu sayılır, ama öğrencisinin gölgesinde o kadar geride kalmıştır ki bir filozof onun hiç yaşamadığını iddia etmiştir.

Hiçbir şey yazmadı, ama her şeyi değiştirdi. Felsefe bir söyleve değil, bir konuşmaya dönüştü.

Atomlar ve boşluk. Evren hareket eden parçacıklardan ibarettir ve amaç neşedir.

Sokrates'ten erdemin her şey olduğunu öğrendi ve bu önermeden yola çıkarak her şeyi söküp attı.

Dünyanın arkasında bir dünya gördü. İdealar gerçektir; gördüklerimiz gölge.

Bir küpün içinde yaşadı, gelenekleri alayla karşıladı ve elinde fenerle dürüstçe bir insan aradı.

Dünyayı sınıfladı. Mantık, biyoloji, etik, siyaset; her birine kendi dilini verdi.

Aristoteles'in seçtiği halef; ustanın merakını bitkilere, havaya, taşlara ve insan karakterinin küçük komedilerine çevirdi.

Yargıyı askıya al. Bildiğimizi sandığımız dünya, belki de dünya değil.

Haz, acının yokluğudur. İyi hayat sessiz, paylaşılan ve korkudan azade bir hayattır.

Bir gemi kazasında her şeyini kaybetti ve felsefeyi buldu. Sonra Stoacılığı kurdu.

Eski bir deyişe göre, Khrysippos olmasa Stoa da olmazdı; umut vadeden bir okulu alıp sarsılmaz bir mantık sistemine dönüştürdü.

Roma'ya elçi olarak gönderildi, bir gün adaleti savunan parlak bir konuşma yaptı, ertesi gün aynı derecede parlak bir konuşmayla adaleti yerle bir etti ve gerçeğin her iki tarafa da kolayca savunulabileceğini göstermesi yüzünden kentten kovuldu.