Badarayana

Diğer adlarıyla Vyasa (traditional), Vedavyasa

Hint

Doğum c. 2nd century BCE

Upanişadların öğretilerini Vedanta'nın temeli olan iplikçiklere dokudu.

Badarayana, Upanişadları sistemleştiren ve Vedanta okulunu kuran Brahma Sutralar'ı yazdı. Çektiği iplik, benliğin (atman) ile nihai zemin olan Brahman'ın ilişkisi ve ikisinin bir mi, ayrı mı yoksa nasıl ikisi birden mi olduğudur. Sutralar o kadar yoğundur ki şerh olmadan hemen hemen okunamaz; ardından gelen büyük yorumcular ne demek istediğini tartışarak Hint felsefesinin merkezi tartışmalarını yarattılar.

Badarayana kutsal Ganj kıyısında Brahma Sutraları'nı dokuyor; atman ve Brahman Upanişad ateşinde tek ip halinde. — Benlik mutlakla buluşur.

Yerler

Fikirler

Being

Sözler

“Şimdi, öyleyse, Brahman'ın araştırılması.”
— BadarayanaPaylaş

Eserler

Brahma Sutraları

attributed

c. 100 BCE·Sanskrit

Upanişadları sistemleştiren ve Vedanta okulunu kuran kısa, özlü özdeyişler. O kadar yoğundurlar ki şerhsiz neredeyse okunamazlar; Hint düşüncesinin sonraki çağlardaki temel sorusunu ortaya koyarlar: benliğin nihai temel olan Brahman'la ilişkisi.

Hayat ve Anlar

c. 2nd century BCE

Ganj kıyısında doğdu

Gelenek ona Vyasa adını verir; Upanişad'ları öz ile mutlak hakkındaki sorulara dönüştürdü.

c. 2nd century BCE

Brahma Sutraları

Upanişad öğretilerini Vedanta okulunun temelini atan özlü önermelere dokudu.

c. 195 BCE

Benlik ve mutlak

Atman ile Brahman bir mi, ayrı mı, yoksa ikisi birden mi? Her okul bu birkaç satır için savaştı.

c. 190 BCE

Vedanta tartışmaları

Shankara, Ramanuja ve Madhva onun birkaç satırı üzerine yorum imparatorlukları kurdu.

Etki

Etkilendiği düşünürler

JaiminiMimamsa'nın iki yarısı
Jaimini'nin ritüel ödeve dair sorgulaması ve Badarayana'nın Brahman'a dair sorgulaması, birbirine atıfta bulunan, aynı araştırmanın önceki ve sonraki yarıları olarak görülüyordu; ancak iki yönelim farklı istikametlere sapıyor.

Etkilediği düşünürler

Adi ShankaraBrahma Sutraları üzerine şerh
Şankara'nın en etkili eseri, Badarayana'nın Brahma Sutraları'nın doğrudan bir şerhidir; Badarayana'nın yoğun özdeyişlerini sistemleştirerek Advaita Vedanta'nın bütün mimarisine dönüştürür ve genişletir.
RamanujaBrahma Sutraları üzerine rakip bir yorum
Ramanuja, tıpkı kendisinden önceki Shankara gibi tüm sistemini Badarayana'nın Brahma Sutraları üzerine bir yorum olarak inşa etti; özlü deyişlerin aslında Shankara'nın katı yorumundan ziyade nitelikli non-dualizmi desteklediğini savundu.