Parmenides

Diğer adlarıyla Parmenides of Elea

Sokrates ÖncesiElealı

Doğum c. 515 BCE, Elea

Ölüm c. 450 BCE, Elea

Olan, vardır. Olmayan, düşünülemez. Değişim bir yanılsamadır.

Herakleitos akışı görürken Parmenides kalıcılığı gördü. Tek bir felsefi şiirde değişimin, hareketin ve çokluğun olanaksız olduğunu savundu: yalnızca Varlık vardır, bütün ve değişmez. İddia saçma görünür, ama ondan sonraki her düşünürü hesap vermeye zorladı. Platon ona saygı duydu. Aristoteles onunla boğuştu. Varlık sorunu hiç bitmedi.

Geriye kalanlar

Kitabı kayıp. Geriye 7 satır kaldı; her biri sonraki bir yazar onu alıntıladığı için.

Fragmanları ve onları koruyanları okuyun
Yalnız bir yol, Elea üzerinde parlayan bir küreye uzanıyor; soluk bulutlar ve durgun ufuk bölünmez Varlık fikrini çağrıştırıyor.
Var olan, bütündür.

Yerler

Fikirler

Sözler

Olan, vardır. Olmayan, var olamaz.

Aynı şeydir, düşünülebilen ve var olabilen.

Eserler

Hayat ve Anlar

c. 515 BCE

Elea'da doğdu

Güney İtalya'daki Elea'da doğdu; küçük bir koloni, devasa bir fikir mirası bıraktı.

c. 515 BCE

Elea'da Doğdu

Parmenides, MÖ 515 civarında İtalya kıyısındaki küçük bir Yunan kolonisi olan Elea'da doğar. Şehir sessizdir, Ege'nin ticaret yollarından ve entelektüel gürültüsünden uzaktır. Orada büyür ve bildiğimiz kadarıyla hayatının çoğunu orada geçirir; hareketin ve değişimin yanılsama olduğunda ısrar eden bir şiir yazar.

c. 490 BCE

Felsefi Şiir Yazar

MÖ 490 civarında Parmenides, Homeros'un vezni olan altılı ölçüyle bir şiir kaleme alır. Şiirde bir tanrıça ona iki yolu gösterir: hakikat yolu ve görünüş yolu. Hakikat yolu, var olanın var olduğunu, var olmayanın düşünülemez ve söylenemez olduğunu savunur. Değişim, çokluk, hareket, bunlar yanılsama yoluna aittir. Sadece varlık vardır, bütün ve parçasız. Bu argüman tuhaf ve güçlüdür; Yunan felsefesi bundan hiçbir zaman tam olarak kurtulamaz.

c. 475 BCE

Varlık şiiri

Felsefeyi bir yolculuk şiiri olarak yazdı: Varlık vardır; yokluk düşünülemez.

c. 470 BCE

Elea Okulu'nu Kurar

Parmenides, Elea'da öğrenciler toplar ve onlara kesinlikle tartışmayı öğretir. En ünlüsü Zenon'dur; hareketin imkânsız olduğu yolundaki hocasının iddiasını savunmak için paradokslar icat eder. Elea okulu bir sistemden çok bir yöntem üretir: her iddiayı ya dayanana ya da çökene kadar sıkıştır. Bu katı sorgulama alışkanlığı Platon'u ve onun aracılığıyla neredeyse her şeyi biçimlendirir.

c. 460 BCE

Zenon Elea'yı savunur

Öğrencisi Zenon hareket paradokslarıyla değişim duygusunun çelişkiye düştüğünü gösterdi.

c. 450 BCE

Atina ziyareti

Platon'un diyaloğu yaşlı Parmenides ile genç Sokrates'i buluşturur; kurgu olsa da borç gerçektir.

c. 450 BCE

Elea'da ölümü

Okuluna adını veren kentte öldü; Elealı gelenek Zeno ve Melissos ile sürdü.

c. 450 BCE

Genç Sokrates'le Karşılaşması

Platon, Parmenides'in öğrencisi Zenon ile birlikte Atina'yı MÖ 450 civarında ziyaret ettiğini ve o sırada Sokrates'in genç olduğunu anlatır. Onun adını taşıyan diyalogda, yaşlı Parmenides, Sokrates'in idealar kuramını yıkmak için değil, sınamak için özenle ve titizlikle sorgular. Tarihi olsun ya da olmasın bu karşılaşma, Yunanistan'ın varlık ve bilgi üzerine kendi içinde yürüttüğü tartışmayı görünür kılar.

Etki

Etkilendiği düşünürler

  • XenophanesElea çizgisinin kurucusu

    Antik gelenek, Ksenophanes'i Parmenides'in hocası ve Elealıların ilki saymıştır; ister tanışmış olsunlar ister olmasınlar, onun ölümlülerden beden ve düşünce bakımından farklı tek bir tanrı olduğu yönündeki argümanı, Parmenides'in izlediği yönü belirlemiştir.

Etkilediği düşünürler

  • Platodüşünsel borç

    Platon bir diyaloğuna Parmenides adını verdi ve onu Sokrates öncesi filozofların en yamanı saydı. İdealar kuramı kısmen Eleacı meydan okumaya bir yanıttır.

  • Empedocleskarışımla kurtuluş

    Empedokles, Parmenides'in hiçbir şeyin yoktan var olamayacağı savını kabul etti, sonra değişen dünyayı dört değişmez kökün bir karışımı yaparak kurtardı, değişim, yaratılış değil yeniden düzenlenişti.

  • Zeno of Eleaparadoksla savunulan hoca

    Zenon, paradokslarını Parmenides'i savunmak için yazdı: eğer hareket ve çokluk saçmalığa götürüyorsa, tek ve değişmeyen bir varlık daha az tuhaf bir sonuçtur.

  • Leucippusboşluğun Elea mantığına karşı kabulü

    Atomculuk, Parmenides'e bir cevaptı: Leukippos, varlığın yoktan var olamayacağını kabul etti, ama varlık-olmayanın, yani boş uzayın, var olduğunda ısrar ederek argümanı kırdı ve böylece harekete izin verdi.