
Dört kök: toprak, su, hava, ateş. İki güç: sevgi birleştirir, çekişme parçalar. Bir tanrı olduğunu kanıtlamak için yanardağa atladı.
Empedokles Sicilya'nın Akragas kentinden bir şair, bir şifacı ve kendini mucize adamı ilan etmiş biriydi. Bütün maddenin, iki kozmik gücün karıştırıp ayırdığı dört ebedi elementten oluştuğunu öne sürdü. Sevgi birleştirir, Çekişme böler; evren bu ikisinin egemenliği arasında döner durur. Dizelerle yazdı, halkın önünde şifalar dağıttı ve rivayete göre kendini Etna Yanardağı'na attı. Sandaleti kraterin kenarında bulundu.
“Yalnızca karışma ve karışan şeylerin değiş tokuşu vardır. 'Doğa' ise insanların bu şeylere verdiği bir addan ibarettir.”
“Ateş ve su, toprak ve havanın uçsuz bucaksız yüksekliği; ve bunlardan ayrı, her yönüyle dengede olan lanetli Çekişme, ve onların arasında, boyu eni kadar olan Sevgi.”
“Sevgi her şeyi bir araya topladığında ve Kavga yeniden yükselip başa geçtiğinde, o zaman her şey onun acımasız yönetimi altında ayrışır.”
Sicilya'nın güney kıyısındaki bir Yunan kolonisi olan Akragas'ta (günümüzde Agrigento) zengin bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.
Empedocles was born around 494 BCE in Acragas, the wealthy Greek colony on the southern coast of Sicily. The city was known for its temples, its horses, and its taste for extravagance. He came from a family of distinction and grew up in a place that mixed Greek, Carthaginian, and Sicilian currents — a fitting origin for a thinker who would insist that everything is a mixture of everything else.
Tüm maddelerin dört ebedi elementten (toprak, su, hava, ateş) oluştuğunu, bunların Sevgi ile karışıp Nefret ile ayrıldığını öne sürdü.
Around 460 BCE, the citizens of Acragas offered Empedocles the kingship. He turned it down. The story may be embellished, but it captures something true about him: he was a man who cultivated influence through presence rather than office. He wore purple robes and a crown of laurel. Crowds followed him through the streets. He called himself a god walking among mortals — not from arrogance, he said, but because the soul, purified through many lives, eventually recovers its divine nature. Power of the political kind seemed small next to that.
Around 450 BCE, Empedocles composed two long hexameter poems: On Nature and Purifications. In On Nature he proposed that the world is made of four roots — fire, water, earth, and air — driven by two forces he called Love and Strife. Love draws unlike things together; Strife pulls them apart. The cosmos moves through cycles as these forces gain and lose dominance. In Purifications he wrote about the soul's journey through reincarnations, haunted by ancient guilt, working its way back to purity. The two poems sit in strange tension, and scholars have argued ever since about whether they form one vision or two.
Efsaneye göre, ya tanrı olduğunu kanıtlamak için ya da sırf gitmeyi seçtiği için Etna Yanardağı'nın kraterine atladı. Kenarda bir bronz sandalet bulundu.
The story goes that Empedocles walked to the summit of Mount Etna and leapt into the crater. He wanted no body left behind, no tomb, no evidence of ordinary death — only the rumor of a man who had become divine. The volcano, unimpressed, reportedly returned one of his bronze sandals to the rim. The story is almost certainly invented, but it has clung to him for two and a half thousand years, which suggests it says something real about how he wished to be remembered.