Platon
Dünyanın arkasında bir dünya gördü. İdealar gerçektir; gördüklerimiz gölge.
Platon, Sokrates'in en bağlı öğrencisiydi. Hocasının ölümünden sonra yıllarca gezdi, ardından Atina'ya dönüp Akademi'yi kurdu, Batı dünyasının ilk yüksek öğretim kurumu. Diyaloglarında felsefe edebiyata dönüşür: Sokrates adalet, güzellik, iyi ve gerçekliğin doğası üzerine tartışır. İdealar kuramı, görünen dünyanın ebedi, kusursuz asılların yansıması olduğu düşüncesi, iki bin yıl boyunca metafiziği biçimlendirdi.
Kütüphanede Oku
Yerler
Fikirler
Sözler
“Karanlıktan korkan bir çocuğu kolayca bağışlayabiliriz; hayatın gerçek trajedisi, insanların ışıktan korkmasıdır.”
“Bir insanın ölçüsü, güçle ne yaptığıdır.”
“Filozoflar kral olmadıkça ya da bu dünyanın kralları ve prensleri felsefenin ruhuna ve gücüne sahip olmadıkça, siyasal büyüklük ile bilgelik tek kişide buluşmadıkça ve bu iki uğraştan yalnızca birini izleyen sıradan doğalar bir kenara çekilmeye zorlanmadıkça, kentler dertlerinden asla kurtulamayacak.”
“Bakın! Yeraltındaki bir mağarada yaşayan insanlar; mağaranın ışığa doğru açılan ve mağara boyunca uzanan bir ağzı var.”
“Felsefenin gerçek bağlısı başkalarınca yanlış anlaşılır; onlar onun her zaman ölümün ve ölmenin peşinde koştuğunu fark etmezler.”
“Yeryüzünün güzelliklerinden başlayıp o öteki güzellik uğruna yukarı yükselmek, bunları yalnızca basamak olarak kullanmak.”
“Mutlak, ayrı, yalın ve ebedi güzellik; eksilmeden, çoğalmadan, hiçbir değişime uğramadan, başka her şeyin sürekli büyüyen ve yitip giden güzelliklerine aktarılır.”
“Bütün araştırma ve bütün öğrenme, hatırlamadan başka bir şey değildir.”
Eserler
Apology
Platon'un, Sokrates'in yargılanmasındaki savunmasını anlattığı yapıtı. Modern anlamda bir özür değil, sorgulanmış hayatın yaşamaya değer tek hayat olduğuna dair gözüpek bir savunma.
Kriton
Sokrates hapiste, idamını beklemektedir. Eski dostu Kriton, şafaktan önce gelir ve ona kaçması için yalvarır. Sokrates ise asla haksızlık yapılmaması gerektiğini, başkasının yaptığı bir haksızlığa aynı şekilde karşılık vermenin bile doğru olmadığını savunarak kaçmayı reddeder.
Euthyphron
Sokrates mahkeme binasının basamaklarında kendinden emin genç bir rahiple karşılaşır ve ona kutsallığın ne olduğunu sorar. Euthyphron beş yanıt verir ve her birini kaybeder. Diyalog bir tanım bulamadan biter. O günden beri peşini bırakmayan soru şudur: Bir şey tanrılar sevdiği için mi iyidir, yoksa iyi olduğu için mi tanrılar onu sever?
Protagoras
Sokrates şafaktan önce Yunanistan'ın en ünlü öğretmeniyle buluşmaya gider ve erdemin öğretilip öğretilemeyeceğini sorar. Protagoras öğretilebileceğini söyler, kanıt olarak bir mit anlatır. Sokrates öğretilemeyeceğini söyler, sonra kendi savıyla karşıt görüşe varır. İkisi de sonunda çürütmeye geldikleri görüşü benimsemiş olur.
Symposium
Aşkın doğası üzerine bir diyalog; bir içki sofrasında söylenen konuşmalar aracılığıyla anlatılır. Sokrates, Diotima'nın fiziksel güzellikten Güzelliğin İdeasına yükselişi üzerine öğretilerini aktarır.
Menon
Erdem öğretilebilir mi? Yanıt vermeden önce Sokrates, eğitimsiz bir köle çocuğu çağırır ve kuma kareler çizer; çocuk, kendisine hiç söylenmemiş bir geometrik gerçeği bulana kadar. Bundan şu sav doğar: öğrenmek anımsamaktır; ruh zaten bilir ve araştırma hatırlamaktır.
Phaedo
Sokrates'in idam günü geçen diyalog. Ruhun ölümsüzlüğü ve anamnesis (hatırlama) kuramı üzerine kanıtlar içerir.
Gorgias
Retorik üzerine bir tartışma, nasıl yaşanacağına dair bir tartışmaya dönüşür. Sokrates, bilgisiz iknanın dalkavukluk olduğunu, haksızlık etmenin haksızlığa uğramaktan daha kötü olduğunu ve haksızlığının cezasından kaçan kişinin hepsinden daha talihsiz olduğunu savunur. Kallikles ona açıkça felsefenin çocuklar için bir oyun olduğunu söyler.
Republic
Platon'un en etkili diyaloğu; adaleti, ideal devleti, mağara alegorisini ve İdealar kuramını araştırır. Siyaset felsefesinin kurucu metni olmaya devam etmektedir.
Phaidros
Sıcak bir günde iki adam Atina'dan çıkıp yürür; önce aşk, sonra sözün kendisi üzerine konuşurlar. Ruh, biri soylu biri huysuz iki atı süren bir arabacı olarak belirir. Sonunda Sokrates, yazının belleği güçlendirmek yerine onun yerini alacağından kaygılanır; okura bilgeliğin özü olmadan görünüşünü verir.
Theaitetos
Bilgi nedir? Yetenekli genç bir matematikçi üç yanıt önerir: algı olduğu, doğru inanç olduğu, gerekçeli doğru inanç olduğu. Sokrates üçünü de çürütür. Kendisini, kendi çocuğu olmayan bir ebe olarak tanımlar. Diyalog dürüst bir başarısızlıkla biter.
Hayat ve Anlar
Atina'da doğdu
Atina'nın en seçkin ailelerinden birine doğdu. Gerçek adı Aristokles olabilir; 'Platon' muhtemelen geniş anlamında bir lakaptı, belki güreşçi yapısı için, belki üslûbunun genişliği için.
Sokrates ile Karşılaşma
Yirmi yaşlarında Platon, Sokrates'in öğrencisi oldu. Bu karşılaşma hayatının seyrini değiştirdi. Sonradan yazdı ki Sokrates'le tanışmadan önce siyaset kariyeri planlıyordu.
Sokrates'in Ölümü
Hocasının idamı Platon'un hayatının belirleyici travmasıydı. Son saatlerde hastalığı yüzünden yanından ayrılamadığı söylenir. Bu olay onu Atina demokrasisinin onarılamaz biçimde kusurlu olduğuna ikna etti ve felsefeyi bir yaşam çağrısına dönüştürdü.
Sirakuza'ya İlk Yolculuk
Platon, tiran I. Dionysios'u etkilemek umuduyla Sirakuza'ya gitti. Ziyaret felâketle bitti. Platon'un açıksözü eleştirilerine öfkelenen Dionysios'un onu köle olarak sattırdığı rivayet edilir. Dostları fidyesini ödedi ve Atina'ya döndü.
Akademi'nin Kuruluşu
Yıllarca sürecek yolculukların ardından Platon Atina'ya dönerek, kahraman Akademos'a adanmış bir korulukta Akademi'yi kurdu. Batı dünyasının sürekli entelektüel araştırma yapan ilk kurumu oldu ve yaklaşık dokuz yüzyıl ayakta kaldı.
Devlet'in Yazılması
Platon başyapıtını kaleme aldı: adalet, ideal devlet ve gerçekliğin doğası üzerine bir diyalog. Mağara alegorisi, bölünen çizgi ve filozof-kral hep burada görünür. Siyaset felsefesinin yazılmış en etkili eseri olmaya devam etmektedir.
Atina'da Ölümü
Platon seksen yaşlarında Atina'da öldü; rivayet odur ki bir düğün sofrasında hayata veda etti. Akademi'yi yeğeni Speusippos'a bıraktı. Okul, ölümünden sonra yüzyıllar boyunca devam edecekti.
Etki
Etkilendiği düşünürler
- Socrates
Platon, Sokrates'in en bağlı öğrencisiydi. Sokrates'in ölümünden sonra onu neredeyse her diyaloğunun merkezine koydu.
- Parmenides
Platon bir diyaloğuna Parmenides adını verdi ve onu Sokrates öncesi filozofların en yamanı saydı. İdealar kuramı kısmen Eleacı meydan okumaya bir yanıttır.
- Gorgias
Platon, Gorgias'ı bir diyalogda karşıt olarak kullandı; sofistin iknanın gerçeklikten daha önemli olduğu iddiasını ömrü boyunca çürütmeye çalıştı.
- Protagoras
Platon, Protagoras'a iki diyalog verdi ve 'her şeyin ölçüsü insandır' sözünü kendi konumunun en ciddi rakibi olarak ele aldı, onu çürütmeye çalışırken muhafaza etti.
Etkilediği düşünürler
- Aristotle
Aristoteles yirmi yıl Platon'un Akademi'sinde okudu. Platon'a saygı duyardı ama İdealar kuramıyla temelden ayrıldı.
- Cicero
Cicero, Atina'daki Akademi'de okudu ve kendini Akademik kuşkucu olarak gördü. Diyalogları biçimini Platon'a borçludur.
- Al-Farabi
Farabi'nin Erdemli Şehir'i, Platon'un Devlet'inden doğrudan yararlanır; ancak İslam bağlamına uyarlanmıştır.
- Augustine
Augustinus, Platon'u Neoplatonistler aracılığıyla okudu ve Hristiyan teolojisini Platoncu bir temel üzerine inşa etti.
- Plotinus
Plotinus, Platon'u dikey hale getirdi; ideaları, Bir'den aşağıya inen bir taşmanın aşamaları olarak yorumladı.
- Philo of Alexandria
Philo, Tevrat'ı Platon'un gözleriyle okudu; Yaratılış'ta İdeanları buldu ve Musa'nın Tanrısı'nı Yunan aklıyla birleştirdi.
- Iris Murdoch
Murdoch, Platon'un imgeleri üzerine Ateş ve Güneş adlı bütün bir inceleme yazdı ve kendi ahlak felsefesini tanınabilir bir Platoncu iddia üzerine kurdu: iyiliğin gerçek, aşkın olduğu ve seçilerek değil dikkat yoluyla keşfedildiği.
- A.N. Whitehead
Whitehead'in Batı felsefesini 'Platon'a düşülmüş bir dizi dipnot' diye tanımlaması, onun süreç metafiziğinin Platon'un formlar ve kozmolojisine ne kadar doğrudan bir angajmanla yaklaştığını, bu düşünceleri reddetmekten çok yeniden işlediğini gösterir.
- Simone Weil
Weil'in Platon üzerine denemeleri, onu temelde bir sistem kurucusu değil bir mistik olarak ele alır; İyi Formu'na doğru yükselişte, kendi lütuf anlayışıyla yakından ilişkili bir dikkat disiplini bulur.
- Carneades
Karneades, Platon'un kurduğu Akademi'ye yön verdi; ondan nesiller sonra okul, Platon'un metafiziğinden koparak sistemli bir kuşkuculuğa yönelmişti. Antik yazarlar bu ironiyi doğrudan belirttiler, çünkü Karneades'in argümanları genellikle Platon'un türünden bir kesinliği hedef alırdı.
- Nicholas of Cusa
Cusa'nın karşıtların birliği kavramı, Platon'un en yüksek gerçekliğin sıradan aklın ayırt etme ve karşılaştırma kategorilerinin ötesinde olduğunu savunan Yeni Platoncu bir yorumuna dayanır. Cusa bu mirası Orta Çağ Hıristiyan Yeni Platoncu geleneğinden almıştır.
- Theophrastus
Antik kaynaklar Theophrastus'u, Aristoteles'e katılmadan önce Platon'un Akademisi'nde konumlandırır; bu, Formlar teorisini terk ettikten uzun süre sonra bile sınıflandırmayla ilgilenen bir zihne uyar.
- Plutarch
Plutarkhos Akademi geleneğine mensuptu ve Stoacılar ile Epikürcülere bu konumdan karşı çıkarak, Platon'u diğer ekollerin hesap vermesi gereken bir ölçüt olarak ele aldı.
- Apuleius
Apuleius kendisini Platoncu bir filozof olarak adlandırdı, Sokrates'in Tanrısı Üzerine adlı eseri ve Platon doktrini üzerine bir el kitabı yazdı. Bu yüzden eşeğe dönüşen bir adam hakkındaki romanıyla tanınan bu adam, yüzyıllar boyunca bir filozof olarak okundu.
- Suhrawardi
Sühreverdi, ışık felsefesini Platon ile İran bilgeleri arasında ortak bir kadim hikmetin yeniden keşfi olarak sundu; bu sayede Platonik formları birer aydınlanma derecesi olarak ele aldı.
