Atlas of Thinkers
DüşünürlerAtlasÇizelgeEserlerBlog

Atlas of Thinkers

Hikâye odaklı bir felsefe atlası. Tarihin en büyük düşünürlerini yer, zaman, hareket ve fikirler aracılığıyla keşfedin.

Keşfet

  • Düşünürler
  • Atlas
  • Eserler

Göz At

  • Kavramlar
  • Ciltler

Hakkında

  • Atlas Hakkında
  • Görsel Kaynakları

Cilt I · Antik Yunan · 624-262 MÖ

Atlas of Thinkers
DüşünürlerAtlasÇizelgeEserlerBlog
  1. Ana Sayfa
  2. /Düşünürler
  3. /Cusalı Nikolaus
Portrait of Cusalı Nikolaus

Cusalı Nikolaus

MistikSkolastikAlman

Doğum 1401 CE, Kues

Ölüm 1464 CE, Todi

Sonsuzluğun insan aklınca asla tam kavranamayacağını ve bu sınırı dürüstçe kabul etmenin -bir 'bilgili cehalet'in- yenilgi değil, gerçek anlayışın başlangıcı olduğunu savunan bir kardinal.

Nikolaus von Kues, Mosel Nehri kıyısında bir kayıkçı ailesinden doğup kardinal, papalık elçisi ve ortaçağ skolastik teolojisiyle yaklaşan Rönesans'ın matematiksel, keşifçi ruhunu karşıtlık olarak değil akıcı bir biçimde birleştirebilen son kuşak düşünürlerden biri oldu. Temel fikri docta ignorantia, yani bilgili cehalet, Tanrı'nın gerçekten sonsuz olduğu için sıradan karşılaştırma aracı olan akıl tarafından kavranamayacağını savunuyordu; çünkü karşılaştırma her zaman bir sonlu şeyi diğerine göre ölçer ve sonsuzluğun sonlu olan herhangi bir şeyle hiçbir oranı yoktur. Buna en dürüst ve aslında en sofistike yanıt, yanlış kesinlik değil, disiplinli ve öz-bilinçli bir bilmeme halidir; bu hal, kesin ama nihayetinde boş tanımlardan daha yakındır hakikate. Bu noktayı daha sonraki düşünürleri büyüleyen matematiksel imgelerle somutlaştırdı: sonsuz yarıçaplı bir daire, düz bir çizgiden ayırt edilemez hale gelir; böylece sonsuzda, eğri ve düz gibi karşıtlar çakışır; bu ilkeye karşıtların çakışması adını verdi ve bunu, Tanrı'nın sınırlı aklın uzlaşmaz sandığı tüm sonlu karşıtlıkların gizlice barıştığı nokta olduğu şeklindeki daha geniş bir iddiaya taşıdı. Ayrıca huzursuz pratik merakı olan gerçek bir polimatti; takvim reformları önerdi, metabolik ve atmosferik olarak adlandıracağımız miktarları tahmin etmek için su saati ve bir bitkinin ağırlık artışını kullanarak deneyler yaptı ve genel astronomik uzlaşıdan yüzyıllar önce olan bir fikirle, dünyanın sabit, hareketsiz bir merkez olmadığını, gerçek merkezi olmayan bir evrende diğerleri arasında hareket eden bir cisim olduğunu öne sürdü. Kilise işleri için seyahat ederken evden uzakta öldü ve vasiyetine uygun olarak, kalbi doğduğu küçük kasabada kurduğu hayır hastanesine gömülmek üzere geri getirildi; ancak saçtığı felsefi ve matematiksel tohumlar, yüzyıllar sonra gelen Kepler, Bruno ve Alman idealistlerinde daha tam olarak kök saldı.

Yerler

Fikirler

BeingThe Intellect

Sözler

“Kesin gerçeğe ulaşılamaz; zihin gerçeğe, çokgenin daireye olduğu gibidir.”

— Cusalı Nikolaus

“Hangi yöne gidilirse gidilsin, dünya sanki merkezdeymiş gibi görünür; gözlemci duruyormuş gibi hisseder, oysa dünya hareket eder.”

— Cusalı Nikolaus

Eserler

Bilgiç Cehalet Üzerine

1440·Latin

Sonsuz Tanrı'nın, aklın sıradan karşılaştırma yöntemiyle kavranamayacağını; bu sınırın disiplinli bir şekilde tanınmasının – bilgiç cehaletin – zihni yanlış kesinlikten çok hakikate yaklaştırdığını savunur. Bunu, sonsuz yarıçaplı bir çemberin düz bir çizgi haline gelmesi gibi matematiksel imgelerle örneklendirir.

Hayat ve Anlar

1440

Öğrenilmiş Cahillik Üzerine

Cusa'ya göre, sonsuz Tanrı aklın alışılagelmiş karşılaştırma yöntemiyle kavranamaz; disiplinli, kendinin farkında olan bir bilmeyiş, zihni yanlış kesinlikten daha fazla hakikate yaklaştırır.

1464

Papalık göreviyle seyahat ederken ölür

Cusa, Todi'de kilise işleri için seyahat ederken öldü; vasiyetine uygun olarak kalbi, memleketi Kues'de kurduğu hayır hastanesine gömülmek üzere geri götürüldü.

Etki

Etkilendiği düşünürler

  • ←
    Platoalışılmış bilginin ötesindeki Bir

    Cusa'nın karşıtların birliği kavramı, Platon'un en yüksek gerçekliğin sıradan aklın ayırt etme ve karşılaştırma kategorilerinin ötesinde olduğunu savunan Yeni Platoncu bir yorumuna dayanır. Cusa bu mirası Orta Çağ Hıristiyan Yeni Platoncu geleneğinden almıştır.

  • ←
    John Scotus Eriugenaolumsuz ilahiyatını önceledi

    Eriugena'nın Tanrı'nın aklın uygulayabileceği her kategorinin ötesinde olduğu konusundaki ısrarı doğrudan Cusa'nın bilgili cehaletini haber verir. Cusa, Eriugena'nın eserlerinin kopyalarına sahipti ve bunları notlarla işaretlemişti.

Etkilediği düşünürler

  • →
    Giordano Brunosonsuz ve merkezsiz bir evren

    Bruno, Cusa'nın karşıtların birliği ve dünyanın sabit bir merkez olmadığı fikrinden açıkça yararlandı; bu düşünceleri hiçbir merkezi olmayan sonsuz bir evrenin bütüncül bir kozmolojisine dönüştürdü. Bruno bu borcu kendi yazılarında doğrudan kabul etti.

İlgili Düşünürler

Portrait of Giordano Bruno

Giordano Bruno

1548 CE – 1600 CE

Portrait of Platon

Platon

c. 428 BCE – c. 348 BCE

Portrait of John Scotus Eriugena

John Scotus Eriugena

c. 815 CE – c. 877 CE

Yolculuğu Oku →Giordano Bruno ile Karşılaştır

Atlas of Thinkers

Hikâye odaklı bir felsefe atlası. Tarihin en büyük düşünürlerini yer, zaman, hareket ve fikirler aracılığıyla keşfedin.

Keşfet

  • Düşünürler
  • Atlas
  • Eserler

Göz At

  • Kavramlar
  • Ciltler

Hakkında

  • Atlas Hakkında
  • Görsel Kaynakları

Cilt I · Antik Yunan · 624-262 MÖ