
Hayatı boyunca rahat Hristiyanlıkla savaştı ve varoluşun gerçeğinin hiçbir sistem içinde yakalanamayacağını savundu.
Kierkegaard hayatını Kopenhag'da geçirdi ve tüm hayatı boyunca tek bir şeye karşı savaştı: inanç sıçrayışını pazar alışkanlığına dönüştüren döneminin rahat Hristiyanlığı. Takma adlarla, birden çok bakış açısından yazdı — hazcı, etikçi, iman şövalyesi — ve varoluşun gerçeğinin bir sistem içinde yakalanamayacağını savundu. Varoluşun üç aşaması — estetik, etik, dinsel — bir merdiven değil, her biri öncekinin terk edilmesini gerektiren bir dizi sıçrayıştır. Dinsel olana sıçrayış en radikal olanıdır: İbrahim'in İshak'ın üzerine bıçağı kaldırması, evrensel ahlak yasası ile Tanrı'nın tekil talebi arasında asılı kalması. Kierkegaard buna etiğin teleolojik askıya alınışı adını verdi. Sıçrayış öncesindeki duruma kaygı dedi — özgürlüğün baş dönmesi. Kırk iki yaşında, halen piskoposla savaşırken öldü.

“Hayat geriye bakarak anlaşılır; ama ileriye bakarak yaşanmalıdır.”
“En yaygın umutsuzluk biçimi, kendin olamamaktır.”
1841'de Kierkegaard, Regine Olsen ile nişanını bozdu. Bu karar hayatı boyunca peşini bırakmadı. Olayı tam olarak hiç açıklamadı. Yıllarca onun hakkında, adını gizleyerek yazmaya devam etti. Bu eylem ve çevresindeki ıstırap, onun seçim, suçluluk ve tekerrür üzerine süregelen düşüncesini canlı tuttu.
1843'te Kierkegaard, Ya/Ya da'yı 'Victor Eremita' adıyla yayımladı. Haftalar içinde Kopenhag onun eseri olduğunu anladı. Kitap, ironik bir yan yana koyuşla iki varoluş tarzını sahneledi ve onu Danimarka'da ünlü yaptı. Bu ün onu rahatsız etti, çünkü yanlış anlaşılmayı ummuştu.
Hayatının son yılında, 1854-55'te Kierkegaard, Danimarka Devlet Kilisesi'ne karşı bir kampanya başlattı ve 'Anı' adında bir dizi broşür yayımladı. Resmi kilisenin Hristiyanlığı rahat hale getirerek Hristiyanlık olmaktan çıkardığını savundu. Ekim 1855'te sokakta yığıldı ve haftalar sonra öldü.
Kierkegaard'ın bütün felsefesi Hegel'e başkaldırıdır — bireyi yutan Dizene karşı, özneli unutan nesnele karşı, iman sıçrayışına yer bırakmayan akla karşı.