Herakleitos

Diğer adlarıyla Heraclitus of Ephesus, The Obscure

Sokrates Öncesiİyonyalı

Doğum c. 535 BCE, Efes

Ölüm c. 475 BCE, Efes

Her şey akar. Dünya ateştir ve durgunluk kendimize söylediğimiz bir yalandır.

Herakleitos bilmecelerle yazdı ve açıklamayı reddetti. Evreni bir şey değil, bir süreç olarak gördü: ölçüyle yanan ve sönen ebedi bir ateş. Zıtlar birbirine muhtaçtır. Gündüz, geceyi tanımlar. Savaş, barışa babalık eder. Logos her şeyi bir arada tutar, ama çoğu insan ona uykuda yürüyor. Zor biriydi, yalnızdı ve Sokrates'ten önce belki de en özgün düşünürdü.

Geriye kalanlar

Kitabı kayıp. Geriye 14 satır kaldı; her biri sonraki bir yazar onu alıntıladığı için.

Fragmanları ve onları koruyanları okuyun

Yalnız bir figür alacakaranlıkta nehir kıyısında duruyor; karşı kıyıda bir tapınak yanıyor ve ateş değişen akıntılara yansıyor. — Her şey akar, ateş bile.

Yerler

Fikirler

Logos Change Nature

Sözler

“Aynı ırmağa iki kez girilemez; çünkü ne ırmak aynıdır ne de insan.”
— HerakleitosPaylaş

“Yukarı çıkan yol ile aşağı inen yol bir ve aynıdır.”
— HerakleitosPaylaş

“Karakter kaderdir.”
— HerakleitosPaylaş

Eserler

Fragments

fragmentary

c. 500 BCE·Greek

Muhtemelen Doğa Üzerine adlı tek bir eserden yaklaşık 130 parça hayatta kalmıştır. Bilerek karanlık, aforizmacı bir üslûpla yazılmıştır. Parçalar logos, zıtların birliği ve evrenin sonsuza dek yanan bir ateş imgesini konu alır.

Ruh Üzerine

fragmentary

c. 500 BCE·Greek

Herakleitos ruhu ateşten, en soylu öğeden yapılmış olarak gördü. Kuru, ateşli bir ruh bilgedir; nemli bir ruh aptal ya da sarhoştur. Evren yazılarından ayrı olan bu fragmanlar, kendini bilme ve iç yaşamın derinliğiyle ilgilidir.

Hayat ve Anlar

c. 535 BCE

Efes'te doğdu

Artemis tapınağının hâkim olduğu zengin bir İyonya kentinde aristokrat bir aileye doğdu.

c. 535 BCE

Efes'te Doğdu

Herakleitos, MÖ 535 civarında Efes'te, kentin aristokrat ailelerinden birinde doğdu. Törensel bir krallık (siyasi olmaktan çok rahipliğe ait bir unvan) miras aldı ve onu başkasına devretti. Kent zengin, kalabalık ve siyaseten bölünmüştü. Onu küçümseyerek izledi ve hiç kimsede sabrı olmayan biri gibi yazdı.

c. 510 BCE

Krallığı Reddeder

Herakleitos babadan kalma krallığı kardeşine devreder. Bu jest alçakgönüllülük değildir: hemşehrileri hakkında ne düşündüğünü açıkça söyler, onları geleneği anlayış sanan ahmaklar olarak niteler. Kamusal hayattan bir kaçış için değil, onu meşgul eden soruların altında olduğunu düşündüğü için çekilir.

c. 505 BCE

Ateş ve akış

Kozmosun sürekli yanan bir ateş olduğunu öğretti; durgunluk yanılsama, süreç gerçek.

c. 500 BCE

Kitabını Tapınağa Bırakma

Herakleitos'un kitabını Efes'teki Artemis Tapınağı'na bıraktığı, bilerek ulaşılamaz kıldığı, rivayet edilir. Bilmecelerle yazdı ve kalabalıklardan nefret etti. Yalnızca parçalar hayatta kaldı, ama felsefede en çok alıntılanan sözler arasındadır.

c. 500 BCE

Doğa Üzerine

MÖ 500 civarında Herakleitos, sonradan Doğa Üzerine adı verilecek düzyazı eserini Efes'teki Artemis Tapınağı'na bırakır. Bilerek bilmecelerle yazar, böylece aptalların onu yanlış okumasını önler. Günümüze kalan parçalar kısa, keskin ve ele avuca sığmaz: ateş her şeyin kaynağıdır, karşıtlar aynıdır, aynı nehirde iki kere yıkanılmaz. Her cümle aynı anda birkaç anlama açılır.

c. 490 BCE

Kamusal hayattan çekilme

Siyaseti reddetti; dağlarda yaşadığı, kaba yiyeceklerle yetindiği anlatılır.

c. 490 BCE

Dağlara Çekiliş

Anlatılara göre Herakleitos, Efes'i tamamen terk etmiş ve bir süre tepelerde, bitkilerle ve toprağın sunduğuyla beslenerek yaşamış. Kimileri bunu delilik, kimileriyse bilinçli bir yalnızlık olarak yorumlar. Şehre duyduğu nefret her zaman tam olmuştu. Dağlara gitmek, yapılacak en namuslu şey kalmış olabilir.

c. 475 BCE

Efes'te ölümü

Efes'te öldü; ölüm biçimi efsanevi olsa da bıraktığı bilmeceler kalıcıdır.