
Sufi metafiziğinin En Büyük Üstadı; tüm varlığın bir olduğunu ve yaratışın Tanrı'nın kendini bir aynada görmesi olduğunu öğretti.
Müslüman İspanya'da Mürsiye'de doğan İbn Arabî, İslam dünyasını boydan boya dolaştı ve devasa, ince bir mistik felsefe bıraktı. Sonradan Vahdet-i Vücud adı verilen merkezî görüşü, varlıkta Tanrı'dan başka bir şey olmadığını; dünyanın, Bir'in sayısız biçim aracılığıyla kendini seyretmesi olduğunu söyler. Olgun bilenin kalbi her inancın biçimine girebilir, çünkü onun dini sevgidir, kervanı nereye dönerse. Mekke Fetihleri ve Fususü'l-Hikem her sonraki yüzyılda Sufi düşüncesini biçimlendirdi.

“Kalbim her şekle bürünecek kadar genişledi. Aşk benim dinimdir, kervanı nereye dönerse dönsün.”
Müslüman İspanya'da doğdu; gençlikte vizyonlar gördü, yaşlı İbn Rüşd ile karşılaştı.
Kurtuba'da yaşlı İbn Rüşd ile buluştu; biri keşifle, biri kanıtla konuştu, ikisi de ikna olmadı.
Şam'a yerleşti; varlığın ilahi tezahürü üzerine devasa mistik felsefe özetini tamamladı.
Şam'da öldü; Sufi metafiziğinin En Büyük Üstadı olarak kaldı.
Genç İbn Arabi, yaşlı İbn Rüşd ile Kurtuba'da buluştu; bu karşılaşma, İslam düşüncesindeki akılcı ve mistik yolların bir buluşmasıydı.