Jeremy Bentham

Aydınlanmaİngiliz

Doğum 1748 CE

Ölüm 1832 CE

Ahlakı tek bir aritmetiğe indirgeyen reformcu: en çok sayıda insanın en büyük mutluluğu; ve her kurumu buna göre yeniden tasarlamaya çalıştı.

Bentham, doğanın bizi haz ve acı adlı iki efendinin altına koyduğunu ve doğru eylemin yalnızca en çok insan için en çok mutluluğu üreten eylem olduğunu savundu. Bu tek ilkeden yola çıkarak hukuku, cezayı, hapishaneleri ve hükümeti akılcı çizgilerde yeniden inşa etmeye girişti. Bir hapishane tasarımı olan Panoptikon, görünmez tek bir gözlemcinin herkesi izleyebileceği yapı, modern iktidarın kalıcı bir imgesi oldu. Bedenini, duygu yerine yarara dair son bir jestle teşrih edilip sergilenmeye bıraktı.

Bentham Londra'da Panoptikon ve faydacı hesap taslağı; en büyük mutluluk planlarda ölçülüyor.
Acıyı ve zevki say.

Yerler

Fikirler

Sözler

En büyük sayının en büyük mutluluğu, doğru ve yanlışın ölçüsüdür.

Eserler

Hayat ve Anlar

1748 CE

Londra'da doğdu

On iki yaşında Oxford'a giren bir dahi; avukatlığı bırakıp hukuku yeniden tasarlamaya döndü.

1789 CE

Ahlak ve Mevzuat İlkeleri

En büyük mutluluk ilkesini ortaya koydu; kurumları akılcı çizgilerle yeniden kurmaya başladı.

1791 CE

Panoptikon

Görünmeyen gözetimin mahkûmları ıslah edeceği dairesel bir hapishane tasarladı; mimariyi kontrol kuramına dönüştürdü.

1832 CE

Londra'da ölüm

Bedeninin otopsi edilip sergilenmesini vasiyet ederek öldü; sonuna kadar faydacı.

Etki

Etkilendiği düşünürler

  • David Humeetkisi

    Bentham, mutluluk hesaplamasını Hume'un temizlediği seküler, ampirist zemine inşa etti.

Etkilediği düşünürler

  • John Stuart Millfaydacılığı yeniden biçimlendirdi

    Mill, babası aracılığıyla Bentham'ın doğrudan etkisi altında büyüdü. Faydacılığı korudu ancak kaba haz hesaplamasını inceltti; yüksek ve alçak hazları birbirinden ayırdı ve bireysel özgürlüğü çoğunluğun tiranlığına karşı savundu.

  • Peter Singeracı çekme kapasitesi ölçüt olarak

    Singer, Bentham'ın sorusunu doğrudan alıntılar: hayvanlar akıl yürütebilir ya da konuşabilir mi değil, acı çekebilir mi diye. Hayvan Özgürleşmesi büyük ölçüde bu cümlenin ciddiye alınıp uygulanmasıdır.