
Düzenin sırrını erdemde değil konumda bulan ve Legalist devletin zeminini hazırlayan düşünür.
Jixia Akademisi'nin bir bilgini olan Shen Dao, Daoizm ile Legalizm arasında durdu. Bir yöneticiyi etkili kılanın bilgeliği ya da karakteri değil, shi'si olduğunu, makamın kendi kaldıracı olduğunu savundu. Tahttaki sıradan bir adam buyurur; otoritesiz bir bilge görmezden gelinir. Bunu herkese uygulanan tarafsız yasayla birleştir; devlet nadir erdeme bağlı kalmadan işler. Han Feizi bu fikri aldı ve Legalist düşüncenin sert çekirdeğini onun etrafında kurdu.

“Uçan ejderha bulutlara biner; bulutlar dağılınca, bir solucandan farkı kalmaz. Emredeni yaratan konumdur, o canlı değil.”
Savaşan Devletler'de doğdu; gücün erdemden çok mevkiden geldiğini öğretecekti.
Hükümdarın erdemle değil konumuyla buyurduğu fikrini geliştirdi; Legalizme zemin hazırladı.
Shi — konumsal kaldıraç — tahttaki vasat adamı bile buyurur, makamsız bilgeyi kimse dinlemez.
Han Feizi Shen Dao'nun yasa ve mevki içgörüsünü alıp imparatorluğa dönüştürdü.
Han Feizi, Shen Dao'nun otoritenin konuma dayandığı doktrinini özümseyerek Legalist düşüncenin temeline yerleştirdi.