Ludwig Wittgenstein

AnalitikModernAvusturyalı

Doğum 1889 CE, Viyana

Ölüm 1951 CE, Cambridge

Birbiriyle çelişen iki tam felsefe yazdı; ikisi de etkili oldu. İkincisini yazarken ilkini reddetti.

Wittgenstein, ikisi de etkili olan ve birbiriyle çelişen iki tam felsefe yazdı. Tractatus Logico-Philosophicus, dilin gerçekliği resmettiğini savunur: bir cümle bir olgunun mantıksal resmidir ve dilin sınırları dünyanın sınırlarıdır. Konuşulamayan hakkında susmalı. Yirmi yıl sonra yazılan Felsefi Soruşturmalar ise neredeyse aksini savunur: anlam özel bir resim değil, kamusal bir pratiktir, bir yaşam formuna gömülü bir dil oyunu. Felsefi sorunlar, dil tatile çıktığında, kelimeleri onlara anlam veren bağlamdan kopardığımızda ortaya çıkar. Viyana'nın en varlıklı ailelerinden birinde doğdu, mirasını bağışladı, bahçıvan, köy öğretmeni ve mimar olarak çalıştı, iki savaşa katıldı ve felsefe kariyerinin çoğunu Cambridge'de geçirdi; burada Russell'ın en yaramaz öğrencisi ve ardından odadaki en önemli filozof oldu.

1922'de sade bir Viyana kahvehanesi, el değmemiş bir kahve fincanıyla tek mermer masa, boş bir sandalye, Sezession tarzı pencere, dışarıda yağmur.
Hakkında konuşulamayan şey.

Yerler

Fikirler

Sözler

Hakkında konuşulamayan şey hakkında susmak gerekir.

Dilimin sınırları, dünyamın sınırlarıdır.

Eserler

Hayat ve Anlar

1914-21

I. Dünya Savaşı sırasında yazılan Tractatus

Wittgenstein, I. Dünya Savaşı'nda Avusturya ordusunda görev yaptı ve savaşın son aylarını İtalyanlara esir olarak geçirdi. Tractatus'un elyazmasını tüm sefer boyunca sırt çantasında taşıdı ve eseri Cassino kampında tamamladı. Kitap 1921'de basıldı.

1929

Cambridge'de felsefeye dönüş

Wittgenstein, Tractatus'la felsefeyi çözdüğüne inanarak akademik hayatı bıraktı; yıllarca Avusturya köylerinde öğretmenlik ve bir manastırda bahçıvanlık yaptı. 1929'da Cambridge'e döndü, Tractatus'u doktora tezi olarak sundu ve hatalarını görmeye başlayınca kurduğu her şeyi sessizce yıktı.

29 April 1951

Cambridge'de Ölüm

Wittgenstein, Nisan 1951'de Cambridge'de, doktorunun evinde prostat kanserinden öldü. Son sözlerinin 'Onlara harika bir hayat geçirdiğimi söyleyin' olduğu rivayet edilir. Son yirmi yılını meşgul eden yeniden düşünüşü Felsefi Soruşturmalar, ertesi yıl ölümünden sonra yayımlandı.

Etki

Etkilendiği düşünürler

  • Bertrand Russellöğretmen ve kaşif

    Russell, Wittgenstein'ın dehasını Cambridge'de daha ilk karşılaşmalarında fark etti ve Tractatus'u İngilizce konuşan dünyaya tanıttı. Ancak daha sonra Wittgenstein'ın gittiği yönü takip edemedi.

Etkilediği düşünürler

  • Karl PopperViyana'da rakipler

    Popper ve Wittgenstein, Viyana felsefe kültüründe zıt kutuplarda yer alıyordu. 1946'da Cambridge'deki ünlü karşılaşmalarında Wittgenstein'ın bir maşayı savurduğu söylenir. Hikaye doğru olsun ya da olmasın, felsefi sorunların gerçek olup olmadığı konusunda gerçekten anlaşmazlık yaşıyorlardı.

  • Saul Kripkekural takip paradoksu

    Kripke'nin Wittgenstein üzerine kısa kitabı, geç dönem Wittgenstein'ın özel dil argümanlarının, bir kuralı doğru şekilde takip etmenin ne anlama geldiği konusunda derin bir kuşkucu bilmeceye işaret ettiğini savundu. Bu yorum başka akademisyenlerce tartışıldı ancak 'Kripkenstein' takma adını alacak kadar etkili oldu.

  • John Searlegündelik dil felsefesi

    Searle'ün söz edimleri kuramı, Wittgenstein'ın Oxford ve Cambridge'de yerleşmesine yardımcı olduğu gündelik dil felsefesinden doğdu. Bu görüş, bir ifadenin anlamını onun bir yaşam biçimi içindeki kullanımından ayrılmaz sayar.

  • Elizabeth Anscombeöğrenci, vasî ve çevirmen

    Anscombe, Wittgenstein'ın en zorlu son döneminde Cambridge'de onun öğrencisi oldu, ölümünden sonra edebî mirasçılarından biri oldu ve Felsefi Soruşturmalar'ın standart İngilizce çevirisine imza attı.

  • Richard Rortytemeller üzerinden dil oyunları

    Rorty, geç dönem Wittgenstein'ın anlamı belirli dil oyunları içindeki kullanım olarak gören resmini, felsefenin diğer tüm dillerin altında yatan tek bir doğru dil arayışının başından beri yanlış olduğunun kanıtı olarak aldı.

  • Kwasi Wiredukavramsal çözümlemenin anadiline dönmesi

    Wiredu, bir sözcüğün aslında ne iş yaptığını sorma alışkanlığını edindi ve bunu Twi diline uyguladı. Böylece, Avrupa felsefesinin bazı kadim sorunlarının çeviride varlığını sürdürmediğini keşfetti.