Martha Nussbaum
Siyaset FelsefesiÇağdaşAmerikalı
Adil bir toplumun sadece kimin ne kadar sahibi olduğuna değil, insanların gerçekte neler yapabildiğine ve neler olabildiğine de bakması gerektiğini savunur.
Nussbaum klasik filoloji ve felsefe eğitimini aynı anda almış ve ikisini hiç bırakmamıştır. Temel katkısı, iktisatçı Amartya Sen ile birlikte geliştirdiği yapabilirlik yaklaşımıdır: refahı gelir veya tercih tatminiyle ölçmek yerine, insanların gerçekte neler yapabildiğine ve neler olabildiğine bakmak. Temel insani yapabilirlikler listesi — yaşam, sağlık, bedensel bütünlük, duyum ve hayal gücü, duygu, pratik akıl, bağlanma, diğer türlerle birlikte yaşama, oyun ve çevresini kontrol etme — hiçbir adil toplumun insanların altına düşmesine izin vermemesi gereken bir taban sağlar. Bu yaklaşımı toplumsal cinsiyet, engellilik ve cinsel yönelim konularına uygulamış; duygular üzerine ayrı bir çalışma alanı yürüterek hislerin ahlaki hayatta bir gürültü değil, zeki değerlendirici tepkiler olduğunu savunmuştur. Keder, öfke, merhamet ve özellikle tiksinme üzerine yazmış — tiksinmenin kamusal hayata neredeyse diğer tüm duygulardan daha fazla zarar verdiğini düşünmektedir.
Yerler
Fikirler
Sözler
“Duygular, akıl sahibi bir varlığın psikolojik mekanizmasını işleten yakıt değil, bu varlığın aklının ta kendisinin son derece karmaşık ve darmadağın parçalarıdır.”
Eserler
Hayat ve Anlar
Chicago görevi ve yetenekler yaklaşımı
Nussbaum, 1995 yılında Chicago Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne Ernst Freund Seçkin Hizmet Profesörü olarak katıldı. Bir felsefecinin hukuk fakültesine atanması, onun felsefeyi pratik bir disiplin olarak görme anlayışını yansıtıyordu. O dönemde Amartya Sen’le birlikte yetenekler yaklaşımını geliştiriyordu; adaletin, insanların önemseyi yapabildikleri ve oldukları şeyleri fiilen gerçekleştirebilmelerini sağlamasını gerektirdiğini savunuyordu.
Etki
Etkilendiği düşünürler
- John Rawls
Nussbaum, yetenekler yaklaşımını kısmen Rawls'a bir cevap olarak geliştirdi: Rawls'un birincil mallar tanımı çok inceydi ve çok fazla kaynaklara odaklanmıştı, insanların tam anlamıyla insanca yaşamak için gerçekten neye ihtiyaç duyduğunu gözden kaçırıyordu.
