
Benliğin filozofu; dünyayı kurtarmak için tek bir kıl vermezdi ve bir hayatın yaşamaktan başka neye harcanabileceğini sordu.
Yang Zhu çoğunlukla düşmanlarının saldırılarında hayatta kalır. Konfüçyüsçü fedakârlık çağrısına ve Moist eşit sevgi çağrısına karşı, kişinin kendi hayatının ve doğasının indirgenemez değerinde ısrar etti. Bedenini bütün tut, yıllarını şöhret ya da kâr için takas etme, bırak dünya kendini yönetsin. Mencius onu, imparatorluğa yarar sağlamak için tek bir kıl koparmayacak kadar bencil olmakla suçladı. Ama kışkırtmanın altında ciddi bir soru yatıyordu: bir hayat ne içindir?

“Bütün dünyaya faydam dokunsa bile, vücudumdan bir tek kıl bile vermem.”
Kişinin kendi yaşam değerini toplumun taleplerine karşı koyan bir öğretmen.
Bedeni ve yılları korumayı, şöhret ve devlet uğruna kendini feda etmeyi reddetmeyi savundu.
İmparatorluk için tek bir saç teli bile vermemeyi öğretti; Konfüçyüsçüleri ve Mohistleri şaşırttı.
Mencius onu aşırı bencillikle suçladı; tartışma Konfüçyüsçülere yaşamın ne için olduğunu sordurdu.
Mengzi, Yang Zhu'nun bencilliğine saldırdı; çünkü bu öğreti benimsenirse toplumun bağları çözülürdü.