
Han imparatorunu Konfüçyüsçülüğü devlet politikası haline getirmeye ikna etti ve kozmosu yeniden yazarak bunun her zaman böyle olması gerektiğini kanıtladı.
Han hanedanı yüzyıllar süren savaşlardan sonra istikrara kavuştuğunda, birleşik bir imparatorluğu yönetmek için bir felsefeye ihtiyaç vardı. Dong Zhongshu bunu sundu. Gök, Yer ve İnsanın geniş bir rezonans ağı içinde birbirine karşılık geldiğini savundu: hükümdarın erdemi hasadı şekillendirir, doğal felaketler ahlaki başarısızlığın işaretidir, değişimin beş evresi siyasette ve bedende aynı şekilde tezahür eder. Bu kozmolojik temel üzerine Konfüçyüsçü etiğin devlet doktrini olması gerektiğini kanıtladı. İmparator Wudi bu tavsiyeyi dinledi ve iki bin yıl boyunca Çin kamu sınavı Konfüçyüsçü bilginin bir sınavı haline geldi. Dong ayrıca ekonomik eşitsizliğe karşı çıkarak toprak mülkiyetine sınırlamalar getirilmesini önerdi. Onun inşa ettiği şey sadece bir felsefe değil, imparatorluk yönetimi için bir işletim sistemiydi ve 1905 yılına kadar değişikliklerle işlemeye devam etti.
Dong Zhongshu, Konfüçyüs ahlakı ile kozmik düzenin sentezini, Zou Yan'ın bir asırdan fazla süre önce sistemleştirdiği yin-yang ve beş aşama çerçevesi üzerine doğrudan inşa etti ve Han hanedanı Konfüçyüsçülüğüne kozmolojik yapısını kazandırdı.