Judith Butler
Cinsiyetin ne olduğun değil, ne yaptığın olduğunu, ve farklı yapmanın özgürlüğün başladığı yer olduğunu savundu.
Butler'ın 1990'da yayımlanan Gender Trouble adlı eseri, uzun yankılar uyandıran bir argüman ortaya koydu: toplumsal cinsiyet edimseldir. Bu, cinsiyetin kolayca bırakabileceğin bir performans olduğu anlamına gelmez; aksine, tekrarlanan eylemlerle (ne söylediğin, nasıl hareket ettiğin, ne giydiğin, ne yaptığın) üretilir ve ifade ettiği doğal bir öze dayanmaz. Butler'a göre biyolojik cinsiyet, toplumsal cinsiyetin kültürel olarak inşa edildiği doğal bir temel değildir; her ikisi de bedenleri düzenleyen normlar tarafından üretilir. Buradan çıkan sonuç şudur: cinsiyet tekrar yoluyla yapıldığı için, çözülebilir veya farklı şekilde yapılabilir. Argüman, Austin'in söz edimleri felsefesinden, Foucault'nun soybiliminden ve psikanalitik kuramdan beslenir. Butler daha sonra bu düşünceyi kırılganlık, yaslanabilirlik ve yas siyaseti gibi konulara taşımış, hangi hayatların korunmaya değer sayıldığını ve kimlerin ölümlerinin yas tutulmaya değer olduğunu sorgulamıştır.
Yerler
Fikirler
Sözler
“Cinsiyet, birinin olduğu bir şey değil, yaptığı bir şeydir; en teatral anlamda bir eylemdir.”
“Güvencesizlik hepimizin ortak koşuludur ve siyaset, ona verdiğimiz yanıttır.”
Eserler
Hayat ve Anlar
Cinsiyet Belası yayımlandı
1990'da yayımlanan Cinsiyet Belası, hem feminist teoriyi hem de cinsiyet ve toplumsal cinsiyet hakkındaki kültürel varsayımları sorguladı. Butler ne cinsiyetin ne de toplumsal cinsiyetin kültürden önce geldiğini; ikisinin de normların tekrarı yoluyla üretildiğini savundu. Kitap, queer teorinin kurucu metni ve beşeri bilimlerde en çok atıf yapılan çalışmalardan biri oldu.
Etki
Etkilendiği düşünürler
- Simone de Beauvoir
Butler, de Beauvoir'ın 'kadın doğulmaz, kadın olunur' iddiasını onun niyet ettiğinden daha ileri taşıdı: sadece toplumsal cinsiyet rolleri değil, cinsiyet kategorilerinin kendisi de kültürel olarak oluşturulur ve performatif bir şekilde sürdürülür.
- G.W.F. Hegel
Butler'ın ilk kitabı, Hegel'in arzu anlatısının yirminci yüzyıl Fransa'sındaki alımlanışı üzerineydi ve bir öznenin başka biri tarafından tanınma yoluyla varoluşa geldiği fikri, sonraki bütün çalışmalarının içinde dolaşır.
- Michel Foucault
Butler, Foucault'nun iktidarın önceden var olan bir özneyi baskılamakla kalmayıp onu ürettiği iddiasını alır ve cinsiyete uygular: norm, onu icra eden kişiden önce gelir ve onu şekillendirir.
- Jacques Derrida
Edimsellik, bir eylemin gücünü önceki eylemlerin bir tekrarı olmasından aldığı düşüncesine dayanır; o önceki eylemlerden hiçbiri orijinal değildir ve bu yapı Derrida'nın yinelenebilirlik dediği şeydir.
