Schopenhauer adlı düşünürden bir alıntı
Alıntı
Merhamet, ahlakın temelidir.
Felsefi Bağlam
KötümserModernSchopenhauer
Her çabalayan şeyin (yaprak, taş, insan) ardında tek bir şey buldu: ne dinlenme ne tatmin bilen kör, yönsüz irade.
Schopenhauer dünyanın rasyonel, amaçlı ya da herhangi bir iyiye doğru ilerlediğini düşünmüyordu. Her şeyin (yaprak, taş, hayvanların ve insanların çabası) ardında tek bir şey buluyordu: irade. Ne dinlenme ne tatmin bilen kör, yönsüz irade, her canlının acısında kendini sonsuzca yeniden üreten. Kant'ı okudu, Upanişadları özümsedi ve dikkate değer bir iç tutarlılığa ve yıkıcı bir sonuca sahip bir felsefe kurdu: hayat acıdır, arzu bunun kaynağıdır ve yalnızca üç dar çıkış yolu vardır: estetik tefekkür, ahlaki merhamet ve iradenin çileci inkârı. Hint düşüncesini felsefe olarak ciddiye alan ilk büyük Batılı filozoftu ve müziği en yüksek sanat yapan ilk kişiydi, çünkü müzik tek başına dünyayı temsil etmek yerine iradeyi doğrudan ifade eder. Nietzsche onu yirmi bir yaşında okudu ve bir daha tam olarak kendine gelemedi.
Schopenhauer ve Nietzsche
Kozmik Kötümserlik ve Hayatı Evetlemek: Yaşama İradesini terk mi etmeli, yoksa coşkuyla kucaklamalı mı?
Arthur Schopenhauer, evreni kör ve doyumsuz bir 'Yaşama İradesi'nin yönettiğini, bu yüzden hayatın acı ve can sıkıntısı arasında salınan bir sarkaç olduğunu sav…
Münazarayı İncele→Schopenhauer'den Diğer Sözler
Schopenhauer sözlerinden daha fazlası→Bu Alıntıyı Anlamak
Schopenhauer bu sözüyle ne demek istemiştir?
Her çabalayan şeyin (yaprak, taş, insan) ardında tek bir şey buldu: ne dinlenme ne tatmin bilen kör, yönsüz irade. Schopenhauer dünyanın rasyonel, amaçlı ya da herhangi bir iyiye doğru ilerlediğini düşünmüyordu. Her şeyin (yaprak, taş, hayvanların ve insanların çabası) ardında tek bir şey buluyordu: irade. Ne dinlenme ne tatmin bilen…