Bu metin hakkında
Dignaga'nın Budist mantığının temel eseri: Tam olarak iki bilgi aracı olduğunu savunur — algı ve çıkarım — ve bir sözcüğün nesnesini ancak ne olmadığını dışlayarak adlandırdığını öne sürer. Bu yapıt, antik dünyanın en sofistike epistemoloji geleneklerinden birini başlatmıştır.