Boethius

Diğer adlarıyla Anicius Manlius Severinus Boethius

OrtaçağPatristik

Doğum c. 477 CE

Ölüm 524 CE, Pavia

Son Roma filozofu. Aristoteles'i çevirdi, konsül olarak görev yaptı ve idamını beklerken bir hapishane hücresinde başyapıtını yazdı.

Boethius, Ostrogot kralı Theodoric döneminde konsül olarak görev yaptı. Uydurma suçlamalarla vatana ihanetle suçlanarak hapsedildi. Hücresinde Felsefenin Tesellisi'ni yazdı. 524 yılında idam edildi.

Kütüphanede Oku

Tam metin Kütüphanemizde: baştan sona, ücretsiz okuyun. Metin İngilizcedir.

Boethius hapishanede Felsefenin Tesellisi'ni yazıyor; Lady Philosophy ziyaret ediyor, parmaklıklı pencerenin ötesinde Roma sütunları solarak kalıyor.
Zihin zincirde bile özgür kalır.

Yerler

Fikirler

Sözler

Hiçbir şey, onu öyle düşünmediğiniz sürece sefil değildir; öte yandan, onunla yetinmedikçe hiçbir şey mutluluk getirmez.

Eserler

Hayat ve Anlar

510 CE

Roma konsülü

Ostrogot kralı Theodoric altında konsül oldu; Aristoteles'in mantığını Latinceye çevirdi.

523 CE

Theodoric tarafından hapsedildi

İhanet suçlamalarıyla unvanları alındı ve Pavia'da hapse atıldı.

c. 524 CE

Felsefenin Tesellisi

Hücresinde Lady Philosophy ile diyalog yazdı: talih değişkendir, erdem kendi ödülüdür.

524 CE

İdam edildi

Muhtemelen boğularak öldürüldü; Yunan aklını Latinceye taşıyan filozof bir barbar kralın elinde öldü.

Etki

Etkilendiği düşünürler

  • Porphyrymantık rehberi

    Boethius, Porphyrius'un Isagoge'sini tercüme etti ve yorumladı, böylece tümeller sorununu Orta Çağ Batısına miras bıraktı.

  • AristotleLatin Avrupa'ya ulaşan mantık

    Boethius, Aristoteles ve Platon'un tüm eserlerini Latinceye çevirmeyi amaçladı ancak idam edilmeden önce yalnızca mantık yapıtlarını çevirebildi. Sonraki altı yüz yıl boyunca Batı dünyasının Aristoteles'ten bildikleri bu çevirilerle sınırlı kaldı.

Etkilediği düşünürler

  • Peter Abelardmetin tartıştı

    Abelard, mantığı Boethius'un çevirileri ve şerhlerinden öğrendi. Ünlü tümeller sorununu, Boethius'un Porphyrius'un çevirisinde verdiği biçimiyle ortaya attı.

  • Thomas Aquinaskişi ve doğanın sözlüğü

    Aquinas, Boethius'un teolojik risalelerinde kişi ve doğa gibi terimler için belirlediği tanımları devraldı; bu nedenle altıncı yüzyılda yaşamış Romalı bir senatör, on üçüncü yüzyıl teolojisinin teknik dilinin büyük bölümünü sağlar.

  • Christine de Pizanüç kadın tarafından ziyaret edilen avuntu yeniden

    Christine'in alegorisinde, kişileştirilmiş erdemler çaresiz bir yazarı ziyaret eder ve onu benimsediği kanaatlerden aklı yoluyla kurtarır. Bu, Boethius'un Felsefe Hanım'ın zindanına geldiği örüntüyü izler.