Fragmanlar

Empedokles adlı düşünürden geriye kalanlar

Empedokles adlı düşünürün yazdıklarından hiçbiri bütün olarak kalmadı. Bu 8 satır bize yalnızca sonraki yazarlar onları kendi eserlerine aktardığı için ulaştı; çoğu zaman da bambaşka bir tartışmanın ortasında.

  1. DK 31 B17, İfade büyük olasılıkla ona ait

    Simplikios, Aristoteles'in Fizik'i Üzerine Yorum 158.1 (c. 540 CE)

    Parmenides'i günümüze taşıyan aynı yorumcu, burada da yaklaşık otuz beş satırı, artık orijinal metinlere sahip olmayan öğrencilere Aristoteles'i anlatırken kopyaladı.

    Kozmolojinin özü: Sevgi, öğeleri bir araya getirir; Nefret, onları birbirinden ayırır ve döngünün sonu yoktur.

  2. DK 31 B6, İfade büyük olasılıkla ona ait

    Sextus Empiricus, Fizikçilere Karşı X.315 (c. 200 CE)

    Önceki düşünürlerin dünyanın neyden yapıldığını söylediklerini derleyen bir kataloğun parçası; hiçbirinin doğru olamayacağını gösterme yolunda bir adım.

    Dört unsur, maddeler yerine tanrılar olarak adlandırılmış. Hangi tanrının hangi unsuru temsil ettiği antik çağda bile tartışılıyordu.

  3. DK 31 B8, İfade büyük olasılıkla ona ait

    Plutarkhos, Kolotes'e Karşı 1111f (c. 100 CE)

    Plutarkhos, Epikurosçu birinin hayatı yaşanmaz kıldıklarını iddia ettiği eski filozofları savunuyordu. Doktrinin karikatürden daha incelikli olduğunu göstermek için bu sözü alıntıladı.

  4. DK 31 B109, İfade büyük olasılıkla ona ait

    Aristoteles, Metafizik; Ruh Üzerine 1000b6; 404b13 (c. 340 BCE)

    İki kez alıntılanmıştır; benzer benzeri bilir ilkesinin en açık ifadesi olarak; Aristoteles daha sonra bu ilkeyi çürütmeye girişmiştir.

  5. DK 31 B112, İfade büyük olasılıkla ona ait

    Diogenes Laertios, Ünlü Filozofların Yaşamları VIII.62 (c. 230 CE)

    Konusunu ünlü kılan hikayeleri, sonradan alay konusu olan tanrısallık iddiası da dahil olmak üzere, toplayan bir biyograf.

    Kendi kentine sesleniyor. Empedokles'i bir efsane, düşman okurlar içinse bir şarlatan yapan dize.

  6. DK 31 B115, İfade büyük olasılıkla ona ait

    Romalı Hippolytus, ayrıca Plutarkhos, Tüm Sapkınlıkların Reddi; Sürgün Üzerine VII.29; 607c (c. 222 and c. 100 CE)

    Hippolytus bunu, ruhun düşüşüyle ilgili bir sapkınlığın pagan bir şairden ödünç alındığını savunmak için kullandı. Plutarkhos aynı dizeleri bir yüzyıl önce sürgün edilmiş bir dostunu teselli etmek için alıntılamıştı.

    Aynı pasaj zıt işler görüyor: bir sapkınlık davasında kanıt ve bir sürgün için teselli.

  7. DK 31 B117, İfade büyük olasılıkla ona ait

    Diogenes Laertios, Ünlü Filozofların Yaşamları VIII.77 (c. 230 CE)

    Empedokles'in ruh göçü öğretisini savunduğuna kanıt olarak biyografide yer almıştır.

  8. DK 31 B129, İfade büyük olasılıkla ona ait

    Porfirios, Pisagor'un Hayatı 30 (c. 280 CE)

    Pisagor'un biyografisini yazan Porfirios tarafından alıntılanmıştır; yazar, şiirdeki isimsiz adamı Pisagor sanarak bu dizeleri döneme yakın bir çağdaşın tanıklığı olarak kullanmıştır.

    Şiir bu adamın adını vermez. Pisagor olduğu sonucu Porfirios'un yaptığı bir çıkarımdır ve ondan beri herkes bu çıkarımı benimsemiştir.

Empedokles sayfasına dön