Adalet
Herkesin hakkını vermek: hukuk, ilişki ve dikkat olarak.
Adalet erdemleri başkalarına bağlar. Yalnızca mahkeme ve anayasa değil; insanlara borçlu olunan dürüstlük, adillik ve tanımayı günlük alışkanlık kılmaktır.
Altın Orta Doktrini
Eksiklik
Taraflı yumuşaklık
Adaletsizlik ve tarafgirlik, güçlüyü kayırır; insan onurunu hiçe sayar veya bir başkasına haksızlık yapıldığında gözlerini yumar.
Erdem
Adalet
Adalet (dikaiosyne), her varlığa hakkı olanı teslim etmek; toplum içinde herkese eşitlik, hakkaniyet ve saygıyla yaklaşmaktır.
Aşırılık
Kin
Katı lafzilik ve intikamcı cezalandırma, adaleti esneklikten ve merhametten (epieikeia) yoksun acımasız bir silaha çevirir.
Bunu somutlaştıran düşünürler
Aristoteles
384 BCE
“Biz, tekrar tekrar yaptığımız şeyiz. O hâlde mükemmellik bir edim değil, bir alışkanlıktır.”
Konfüçyüs
551 BCE
“Çalışmadan düşünmek boş, düşünmeden çalışmak tehlikelidir.”
Marcus Aurelius
121 CE
“Hayatının mutluluğu, düşüncelerinin kalitesine bağlıdır.”
Mary Wollstonecraft
1759 CE
“Kadınların erkekler üzerinde güç sahibi olmasını istemiyorum; kendileri üzerinde güç sahibi olmalarını istiyorum.”
Temel Sorular ve Felsefi İlkeler
Aristoteles genel adalet ile tikel adaleti nasıl ayırır?▼
Genel adalet, başkalarıyla ilişkide erdemin tamamıdır; ortak refahı gözeten yasalara uymaktır. Tikel adalet ise nimetlerin hakkaniyetle paylaştırılmasını ve haksızlıkların dengelenmesini düzenler.
Konfüçyüs adalet ile nezaketi (li) ve erdemi (ren) nasıl ilişkilendirir?▼
Konfüçyüs dışsal kuralların insaniyet (ren) ve doğruluk (yi) olmadan anlamsız olduğunu öğretir. Adalet, aileye, topluma ve insan ilişkilerine samimi bir hürmetle yaklaşmaktır.
Gündelik yaşamda adalet nasıl uygulanır?▼
Başkalarının emeğine hak ettiği değeri vermek, insanları dikkatle dinlemek, hakkaniyetli davranmak ve başkalarının zaaflarından haksız avantaj sağlamayı reddetmektir.