Descartes
Düşünüyorum, öyleyse varım. Şüphe edebileceği tek bir şey bulana kadar her şeyden şüphe etti: şüphe ettiği gerçeğinden.
Descartes, hayatının çoğunu Hollanda Cumhuriyeti'nde geçiren bir Fransız matematikçiydi. 1619'da, ona yeni bir felsefenin temelini bulduğuna inandıran üç rüya gördü. Her şeyden şüphe etmeye karar verdi. Geriye kalan, düşünen benlikti. Dünyayı zihin ve beden olarak ikiye ayırdı. Kraliçe Christina'ya ders verirken Stockholm'de öldü.
Kütüphanede Oku
Yerler
Fikirler
Sözler
“Düşünüyorum, öyleyse varım.”
“İyi bir zihne sahip olmak yetmez; asıl mesele onu iyi kullanmaktır.”
Eserler
Yöntem Üzerine Konuşma
Descartes bunu herkes okuyabilsin diye Latince yerine Fransızca yayımladı ve otoriteye dayanarak tartışmak yerine kendi düşünüşünün öyküsünü anlattı. Kuşku duyulabilecek her şeyden kuşku duyma kuralını ortaya koyar ve kuşkudan geriye kalan tek şeye ulaşır: kuşku duyanın var olduğuna.
İlk Felsefe Üzerine Meditasyonlar
Altı meditasyondan oluşan bu eserde Descartes her şeyden şüphe eder, cogito'yu keşfeder, Tanrı'nın varlığını kanıtlar ve dünyayı sıfırdan inşa eder. Modern felsefenin kurucu metni.
Hayat ve Anlar
La Haye'de doğdu
Loire Vadisi'nde doğdu; hastalıklı çocuk, sabahları geç kalkma alışkanlığı.
Sobalı oda
Almanya'da sobada geçirdiği gün ve rüyalar tüm bilimleri tek bir yöntemde birleştirebileceğine ikna etti.
İlk Felsefe Üzerine Meditasyonlar
Radikal şüphe ve düşünen benliğin kanıtını yayınladı; Avrupa felsefesinin gündemini değiştirdi.
Stockholm'da ölüm
Kraliçe Christina'ya sabah beşte ders verirken zatürreeye yakalandı ve öldü.
Etki
Etkilendiği düşünürler
- Montaigne
Descartes, Montaigne'in moda haline getirdiği şüpheyi yenmek için yola çıktı; sarsılamaz tek bir kesinlik aradı.
- Anselm
Descartes, mükemmel bir varlık fikrinin içinde varoluşun da bulunduğu iddiasını yeniden ifade ederek Anselm'in argümanına, on birinci yüzyılla neredeyse hiçbir ortak noktası olmayan bir felsefi ortamda ikinci bir hayat verdi.
- Elisabeth of Bohemia
Elisabeth, maddesiz bir ruhun bir bedeni nasıl hareket ettirebileceğini sordu ve ilk yanıtlar yetersiz kalınca sormaya devam etti. Descartes'ın Ruhun Tutkuları, bu yazışmaların ardından kaleme alındı ve onun ortaya koyduğu soruna adandı.
- Galileo Galilei
Descartes, Galileo'nun 1633'te mahkum edildiğini duyduğunda dünya üzerine bir incelemesi hazırdı ve onu yayımlamaktan vazgeçti. Sonrasında yayımladıkları, Kilise'nin neye tahammül edeceğini bilmesiyle şekillendi.
Etkilediği düşünürler
- Elisabeth of Bohemia
Elisabeth'in soruları Descartes'ı yarattığı zihin-beden sorunuyla yüzleşmeye zorladı.
- Spinoza
Spinoza, Descartes'ın töz metafiziğini alıp radikalleştirdi: iki töz yerine yalnızca bir tane vardır.
- Leibniz
Leibniz monadolojisini kısmen Kartezyen fizik ve metafizikteki sorunlara cevap olarak geliştirdi.
- Margaret Cavendish
Cavendish, Descartes ve Hobbes'un ölü mekanik madde anlayışını reddetmiş; doğanın her yanıyla canlı ve bilinçli olduğunu savunmuştur.
- Noam Chomsky
Chomsky, doğuştan gelen evrensel dilbilgisi kuramını açıkça Kartezyen akılcılığın bir canlanışı olarak çerçeveledi; kitaplarından birine Kartezyen Dilbilim adını vererek Descartes'in bazı bilgilerin deneyimle birleştirilmek yerine doğuştan geldiği görüşüne saygı duruşunda bulundu.
- Giambattista Vico
Vico, Yeni Bilim'i Descartes'a karşı inşa etti: sadece kendi yaptığımız şeyi gerçekten bilebiliriz; bu yüzden kesin bilgi matematikte ya da doğada değil, tarihte ve insan kurumlarında mümkündür.
- Pascal
Pascal, Descartes'la tanıştı ve ikna olmadı. Descartes, açık düşünen herkesin ulaşabileceği bir kesinlikten yola çıkarken, Pascal en önemli soruların kalple çözüldüğünü söyledi ve filozofun Tanrısıyla alay ederek onu işe yaramaz buldu.
- Anne Conway
Conway, zihin ve bedenin iki ayrı cevher olamayacağını, çünkü ortak hiçbir yanı olmayan şeylerin ne etki edebildiğini ne de etki alabildiğini savundu; onun yerine, tek bir yaratılmış doğanın kaba biçimlerden ince biçimlere uzanan tek bir canlı öz olduğunu öne sürdü.
