Sokrates

Klasik DönemSokratesçi

Doğum c. 470 BCE, Atina

Ölüm 399 BCE, Atina

Hiçbir şey yazmadı, ama her şeyi değiştirdi. Felsefe bir söyleve değil, bir konuşmaya dönüştü.

Sokrates Atina sokaklarında yalınayak dolaştı, güçlü insanları rahatsız eden sorular sordu. Hiçbir şey bilmediğini iddia etti, bu da onu, her şeyi bildiğini iddia edenlerden daha bilge kıldı. Yöntemi (acımasız sorgulama, argümanın götürdüğü yere kadar peşini bırakmama) Batı felsefesinin temeli oldu. Atina onu bunun için ölüme mahkûm etti. Baldıran zehrini sakin sakin içti, hâlâ ruh üzerine konuşarak.

Sokrates, Atina agorasında toplanmış kalabalığa sorular yöneltiyor; açık kamusal alanın ardında Akropolis yükseliyor.
Bir soru, kentin olayı olur.

Yerler

Fikirler

Sözler

Sorgulanmamış hayat yaşanmaya değmez.

Bildiğim tek şey, hiçbir şey bilmediğimdir.

Kendini bulmak için kendin için düşün.

İyi bir insanın başına ne hayatta ne de ölümden sonra hiçbir kötülük gelmez.

Ya ölüm bir hiçlik ve tam bir bilinçsizlik halidir, ya da insanların dediği gibi ruhun bu dünyadan başka bir dünyaya göçü ve değişimidir.

Kimden ne kötülük görmüş olursak olalım, hiç kimseye misilleme yapmamalı ya da kötülüğe kötülükle karşılık vermemeliyiz.

Haksızlık etmek, haksızlığa uğramaktan daha utanç vericidir.

Eserler

Hayat ve Anlar

c. 470 BCE

Atina'da doğdu

Babası Sophroniskos bir taşçıydı, annesi Phainarete bir ebeydi. Annesinin mesleği ileride kendi yöntemi için bir metafor olacaktı: başkalarına fikirlerin doğumunda yardım etmek.

c. 440 BCE399 BCE

Agora'da Sorgulama

On yıllar boyunca Sokrates Atina sokaklarında ve pazarlarında dolaştı; politikacılar, şairler, zanaatkârlar, konuşmaya razı olan herkesle acımasız felsefi sohbetlere girdi. Ücret almadı ve öğrettiğini iddia etmedi.

c. 432 BCE

Kâhin'in Bildirisi

Sokrates'in dostu Khairephon, Delphi kâhinine Sokrates'ten daha bilge biri olup olmadığını sordu. Kâhin hayır dedi. Sokrates hayatının geri kalanını bunun ne anlama geldiğini anlamaya çalışarak geçirdi.

399 BCE

Yargılanma ve Mahkûmiyet

Dinsizlik ve Atina gençliğini yoldan çıkarmakla suçlandı. Sokrates kendini merhamet dileyerek değil, sorgulamasının şehre bir hizmet olduğunu savunarak savundu. Jüri onu dar bir farkla mahkûm etti.

399 BCE

Baldıran Zehriyle Ölüm

Sokrates baldıran zehrini dostlarıyla çevrili, sakin sakin içti. Platon'un aktardığına göre son sözleri şifa tanrısına borçlu olunan bir adak hakkındaydı. Yaşadığı gibi öldü: sorular sorarak, argümanın sonuna kadar giderek.

Etki

Etkilendiği düşünürler

  • Anaxagorasvaat edip az veren bir kitap

    Sokrates, Phaidon'da, Anaksagoras'ın kitabına dört elle sarıldığını anlatır; çünkü kitap, her şeyin nedeni olarak Akıl'ı gösteriyor, ama sonra hiçbir şeyi Akıl'la açıklamıyormuş. Bu hayal kırıklığı onu farklı türden bir açıklama arayışına yöneltti.

Etkilediği düşünürler

  • Platohoca → öğrenci

    Platon, Sokrates'in en bağlı öğrencisiydi. Sokrates'in ölümünden sonra onu neredeyse her diyaloğunun merkezine koydu.

  • Diogenesruhani ata

    Diogenes, Sokratesçi sadeliği radikalleştirdi. Sokrates geleneği argümanla sorgularken, Diogenes onu eylemle yıktı.

  • Pyrrhodolaylı etki

    Sokrates'in bilgisizlik itirafı şüpheci gelenekte yankı buldu. Pyrrhon Sokratesçi kabulü daha ileri taşıdı: hiçbir şey bilmiyorsak, belki de bildiğimizi iddia etmeyi bırakmalıyız.

  • Aristippus of CyreneSokratik soruya hazla verilen yanıt

    Aristippos doğrudan Sokrates'le çalıştı ve hocasının 'nasıl iyi yaşanır' temel sorusunu devraldı ama bu soruyu, anlık hazzı tek içsel iyi yaparak yanıtladı, Sokrates'in kendi yoksulluğunu ve ücret almayı reddedişini reddetti.

  • AntisthenesSokrates'ten öğrenilen dayanıklılık

    Antisthenes, Sokrates'in en yakın takipçilerindendi ve onun ölümünde hazır bulundu; Sokrates'ten aldığı şey tanım arayışı değil, neredeyse hiçbir şeye ihtiyaç duymayan bir adamın örneğiydi.

  • Søren Kierkegaardkışkırtma yöntemi olarak ironi

    Kierkegaard'ın tezi Sokratik ironi üzerineydi; takma adlar, dolaylı iletişim ve okura bir öğreti sunmayı reddediş, hep Kopenhag'da Sokrates'in Atina'da yaptığını yapma girişimleridir.