Enrique Dussel
Modernliğin saf akıl ve ilerleme olarak kendi imajının, Avrupa dışındaki herkese uyguladığı şiddeti gizlemeye bağlı olduğunu savundu, ve dışlananların bakış açısından başlayan bir felsefe çağrısı yaptı.
Karl Marx
Felsefenin dünyayı betimlemekten ziyade değiştirmesi gerektiğini söyledi, ve neredeyse hiç kimsenin yapamadığı kadar keskin bir betimleme yaptı.
Enrique Dussel ve Karl Marx
Enrique Dussel ve Karl Marx, tarihin düşünce haritasında farklı dönem ve okullarda insanlığın en temel sorularına ışık tutmuştur. Aşağıda fikirleri, etkileşimleri ve eserleri yan yana incelenmektedir.
Kendi Kelimeleriyle İki Zihin
“Modernlik yalnızca Avrupa'ya ait bir olgu değil, bir Avrupa-Amerika yerli halkları olgusudur.”
“Öteki sadece başka bir benlik değildir; acısını sistemin görmediğidir.”
“Filozoflar dünyayı yalnızca çeşitli şekillerde yorumladılar. Oysa asıl mesele onu değiştirmektir.”
“Şimdiye kadarki tüm toplumların tarihi, sınıf mücadeleleri tarihidir.”
Felsefe Atlası Bağlantıları
Karl Marx → sömürüye karşı eleştiri çepere genişletildi → Enrique Dussel — Dussel'in Marx'ın geç dönem defterlerini, özellikle Grundrisse'i, yakından okuması doğrudan kurtuluş felsefesine aktı; Marx'ın sömürü eleştirisini, Avrupa merkezinin zenginliğinin Latin Amerika çeperinin şiddetli sömürüsüne bağlı olduğunu savunmaya genişletti.
Nereden Okumaya Başlamalı?
Enrique Dussel
Karl Marx
Klasik Felsefe Münazaraları
Tarihin dönüm noktası olan zıt fikirleri, derinlemesine 4 temel sütun ve söz düellolarıyla keşfedin.
Platon ve Aristoteles
İdealar Dünyası ve Gözleme Dayalı Gerçeklik: Hakikat ötelerde mi, yoksa yeryüzünde mi?
Kant ve Nietzsche
Evrensel Ahlak Yasası ve Güç İstenci: Ahlak evrensel bir buyruk mudur, yoksa yaratılan bir değer mi?
Descartes ve Hume
Rasyonalist Şüphe ve Radikal Deneycilik: Saf akıl duyulardan bağımsız kesin bilgiye ulaşabilir mi?
Seneca ve Epiktetos
Zengin Devlet Adamı ve Özgür Bırakılmış Köle: İki farklı yaşam Stoacı zihin dinginliğini nasıl sınar?
Hobbes ve Locke
Leviathan Otoritesi ve Doğal Haklar: İnsan insanın kurdu mudur, yoksa doğuştan özgür ve hak sahibi mi?
Laozi ve Konfüçyüs
Doğanın Akışı (Dao) ve Toplumsal Ritüel (Li): Akışa mı teslim olmalı, yoksa toplumu erdemle mi inşa etmeli?
Herakleitos ve Parmenides
Her Şey Akıp Gider mi, Yoksa Değişim Bir Yanılsama mı?
Epikuros ve Kıbrıslı Zenon
Huzurlu Haz (Ataraksia) ve Stoacı Ödev: Belirsiz bir dünyada iç huzuruna nasıl ulaşılır?
Spinoza ve Leibniz
Panteist Zorunluluk ve Monadlar: Evren tek bir zorunlu Töz mü, yoksa ahenk içindeki sonsuz ruhlar mı?
Camus ve Sartre
Başkaldıran İnsan ve Radikal Özgürlük: Tanrısız ve anlamsız bir dünyada nasıl yaşamalı?
Kierkegaard ve Nietzsche
İnanç Şövalyesi ve Deccal: Tanrı'ya doğru bir sıçrayış mı, yoksa Tanrı'yı aşmak mı?
Schopenhauer ve Nietzsche
Kozmik Kötümserlik ve Hayatı Evetlemek: Yaşama İradesini terk mi etmeli, yoksa coşkuyla kucaklamalı mı?
Marcus Aurelius ve Seneca
Cephedeki İmparator ve Roma Senatörü: İmparatorluk yükünü taşıyan hükümdar ile mektupların bilge ustası.
Sokrates ve Protagoras
Nesnel Hakikat ve Rölativizm: Hakikat keşfedilir mi, yoksa insan her şeyin ölçüsü müdür?
Rousseau ve Voltaire
Doğal İnsan ve Genel İrade ile Aydınlanma İlerlemesi ve Akılcı Zeka.
Diyojen ve Platon
Kinizm ve Fıçıdaki Bilgelik ile Akademi'nin Soyut İdeaları.
Wittgenstein ve Russell
Dilin Sınırları ve Mistik Sessizlik ile Mantıksal Atomizm ve Bilimsel Akıl.
Zhuangzi ve Xunzi
Kelebek Rüyasının Özgürlüğü ile İnsan Doğasını Eğiten Toplumsal Düzen.