Göz At

Okullar ve Gelenekler

Tarih boyunca felsefi okullar ve gelenekler

Felsefeye yeni misiniz?

Okullara ve düşünürlere dalmadan önce kısa bir girişle başlayın.

Felsefe nedir?

Miletoslular

c. 624 – 546 BCE

Felsefenin ilk okulu. Ionia'nın Miletos şehrine dayanan bu düşünürler dünya için doğal açıklamalar aradı ve akılcı sorgulama geleneğini başlattı. Thales temel madde olarak suyu öne sürdü; ardından gelen düşünürler havayı ve sonsuzluğu teklif etti.

Temel Fikir

Doğanın akılcı bir düzeni vardır ve bu düzen sorgulama yoluyla anlaşılabilir.

Pythagorasçılar

c. 570 – 495 BCE

Yarı okul, yarı dini topluluk, yarı siyasi hareket. Pythagoras tarafından güney İtalya'nın Kroton şehrinde kuruldu. Üyeler ortaklaşa yaşardı, katı beslenme kurallarına uyardı ve matematiğin gerçekliğin derin yapısını ortaya koyduğuna inanırdı. Sloganları: her şey sayıdır.

Temel Fikir

Matematik, evrenin dilidir.

Elealılar

c. 515 – 450 BCE

Güney İtalya'nın Elea şehrine dayanırdı. Parmenides ve takipçileri değişimin, hareketin ve çokluğun yanılsama olduğunu savundu. Yalnızca Varlık vardır, bütün, değişmez ve bölünmez. Radikal mantıkları sonraki her filozofu gerçeklik sorunuyla hesaplaşmaya zorladı.

Temel Fikir

Olan, vardır. Olmayan, var olamaz. Değişim olanaksızdır.

Atomcular

c. 460 – 370 BCE

Demokritos ve Leukippos evrenin bölünmez parçacıklardan (atomlar) ve boş uzayda hareket eden şeylerden oluştuğunu öne sürdü. Ne tanrılar, ne bir tasarım; yalnızca atomlar ve boşluk. Materyalizmleri modern fiziği iki bin yıl önceden öngördü.

Temel Fikir

Her şey atomlar ve boş uzaydır. Geri kalan her şey sanıdır.

Platoncular

c. 387 BCE – 529 CE

Platon'un Atina'daki Akademi'siyle kuruldu; antik dünyanın en uzun ömürlü okulu. Platoncular görünen dünyanın daha yüksek bir gerçekliğin (ebedi İdealar aleminin) gölgesi olduğunu savundu. Okul yüzyıllar içinde Platon'un özgün öğretilerinden Orta ve Yeni-Platonculuğa doğru evrildi.

Temel Fikir

Gerçek gerçeklik, görünmez İdealar dünyasıdır; gördüğümüz yalnızca görünüştür.

Gezimciler (Peripatetikler)

335 BCE – c. 86 BCE

Aristoteles'in Lykeion'daki okulu; adı, ders verirken yürüdüğü üstü kapalı yoldan (peripatos) gelir. Gezimciler deneysel, dizgeli ve geniş kapsamlıydı; biyolojiden mantığa, etikten siyasete, edebiyat eleştirisine kadar katkıda bulundular. Platon İdealara bakarken Aristoteles dünyaya baktı.

Temel Fikir

Anlamak gözlemden, sınıflamadan ve dikkatli akıl yürütmeden gelir.

Kinikler

c. 412 – 323 BCE

Diogenes ve takipçileri uygarlığın konforlarını ve geleneklerini reddetti. Bilerek yoksulluk içinde yaşadılar, toplumsal kuralları alayla karşıladılar ve erdemin doğaya göre yaşamak olduğunu savundular. 'Kinik' sözcüğü Yunanca köpek anlamına gelir, ve bu hakaretin altını gururla imzaladılar.

Temel Fikir

Adeti, konumu ve rahatlığı soyun. Geriye kalan özgürlüktür.

Epiküroscular

306 – 270 BCE

Epikuros'un Bahçe okulu, hazzın (özellikle acı ve kaygının yokluğunun) en yüksek iyi olduğunu öğretti. Tanrılardan korkma (onlar kayıtsız). Ölümden korkma (onu deneyimlemeyeceksin). Sade yaşa, dostlarını sev ve berrak düşün.

Temel Fikir

İyi hayat, korkudan özgürlük ve dostların sessiz birlikteliğidir.

Stoacılar

c. 300 – 262 BCE

Kitionlu Zenon tarafından Atina'daki Boyalı Revak'ta kuruldu. Stoacılar erdemin tek gerçek iyi olduğunu, evrenin akılcı olduğunu ve irademizi doğayla uyumlu kılmamız gerektiğini öğretti. Okul Roma dünyasının egemen felsefesi oldu; imparatorlar da köleler de benimsedi.

Temel Fikir

Erdem tek iyidir. Senin denetiminde olmayan şey, senin derdin değildir.

Şüpheciler (Skeptikler)

c. 365 – 275 BCE

Pyrrhon radikal şüpheciliğin öncüsü oldu: şeylerin gerçek doğasını bilemeyeceğimize göre yargıyı tümden askıya almamız gerekir. Sonuç kafa karışıklığı değil huzurdur. Platon'un Akademi'sindeki sonraki şüpheciler geleneği sürdürerek şüpheyi felsefi bir yönteme dönüştürdü.

Temel Fikir

Yargıyı askıya al. Kesinlik elimizden kaçar, ama huzur kaçmaz.